• عنوان

    بررسي فقهي و حقوقي نذر از ديدگاه فريقين

  • رشته تحصيلي
    فقه و مباني حقوق اسلامي
  • تاريخ دفاع
    10/22/2022 12:00:00 AM
  • كليدواژه فارسي

    نذر , صيغه نذر , ناذر , منذور , ديدگاه فريقين , فقهِ اماميه , مذاهب اربعه

  • چكيده
    نذر از ديرباز موردتوجه فقها و علماي مذاهب مختلف بوده و نظرات گوناگوني در اين زمينه ارائه داده‌اند و همين امر باعث گرديده است كه نذر پرچالش‌ترين مسائل فقهي به‌حساب آيد. از آنجايي نذر از موضوعاتي است كه علماي شيعه و اهل سنت (مذاهب اربعه) در آن اختلاف نظرات زيادي دارند و همين تفاوت ديدگاه‌ها و احساس خلل و عدم پژوهش جامع به‌خصوص در مذاهب چهارگانه اهل سنت سبب شد كه بررسي و تبيين تفضيلي اين موضوع مورد توجه قرار گيرد. در اين نوشتار سعي شده است كه به تبيين و بيان اختلاف نظرات فقهاي اماميه و مذاهب اربعه اهل سنت پرداخته شود و با ارائه اين نظرات و مقايسه اين ديدگاه‌ها نهايت نظريه برگزيده را به‌صورت استدلالي بيان نمايد. نظريه برگزيده بر اساس نظر فقهاي اماميه اين است كه زماني نذر تحقق پيدا مي‌كند كه شخص براي خدا نذر كند و كلمه‌الله را در صيغه نذر خود بياورد و هدفش از نذر تقرب به خداوند باشد حتي زماني كه ناذر، نذر خود را مشروط به چيزي كند كه غالب نذرها اين‌گونه است و همين‌طور اگر نذر كند براي خدا كه اگر حاجتش برآورده شود نذري براي پيامبر يا ائمه انجام دهد، در همه اين موارد نذر درست و لازم‌الوفا است. نتايج حاصل از تحليل مطالب، بيانگر اين است كه: نذر وقتي واجب‌العمل است كه يا به‌صورت صيغه عربي خوانده شود و يا به صيغه فارسي كه دربردارنده اين مضمون باشد: براي خدا بر عهده و ذمه من باشد اگر فلان حاجت و خواسته من برآورده شد، فلان كار را انجام مي‌دهم و مشهور فقها كفاره عمل نكردن عمداً به نذر را، آزاد كردن يك بنده يا سير نمودن 60 فقير يا دو ماه روزه گرفتن مداوم دانسته‌اند.
  • شماره ركورد
    225726
  • دانشگاه
    دانشگاه اردکان
  • استاد راهنما
    غفوري چرخابي حسين Ghafouri Charkhabi Hossein